起码，大唐朝廷是不认的，在天宝元年，唐玄宗下诏（《命李彦允等入宗正籍诏》）让李暠后裔中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳四支编入宗正寺，算是认可他们为李唐皇室的金枝玉叶，偏偏李白家族没有通过审核，被排除在外。要知道李彦允与李白也是老相识，李彦允是李白的从祖（祖父的兄弟）。李阳冰《草堂集序》里记载“天子知其（李白）不可留，乃赐金归之，遂就从祖陈留采访大使彦允，请北海高天师授道箓于齐州紫极宫。”就是说李彦允当时任陈留采访使，李白离开长安去陈留投靠他，并在他的介绍下，加入道教。这么铁的关系，李彦允都不认可李白是李暠之后，没有带上他一起列入正籍，还能说什么呢。

“中轴线是古都北京的灵魂和脊梁，北京独有的壮美秩序由中轴线的建立而产生。”此次展览策展人、首都博物馆研究馆员章文永介绍，北京中轴线始建于13世纪，历经700余年的发展，最终形成了由一系列宫苑建筑、礼仪祭祀建筑、城市管理设施、历史地标、历史街道、桥梁和遗址等共同构成的空间综合体。

以青年导演为例，他们普遍注重以日常性替代戏剧性，注重在朴实自然的形态中讲好一个个具有时代气息的好故事。同时，他们擅长彰显自身的审美风格特质，创作出叙事线饱满、富有个性和艺术张力的影视剧作品。导演文牧野的《奇迹·笨小孩》以小见大，有着深刻的现实关怀与社会视野，关注个体的精神世界和心灵成长，其情感逻辑具有可信度；导演刘江江的《人生大事》以有温度的寻常故事细描普通人的悲欢离合；导演饶晓志的《万里归途》细腻呈现人物在巨大挑战之下的心理活动、情感变化……青年导演的创作，以更多元的题材、更鲜明的类型叙事、更独特的切入视角，将好故事讲好，展现出青年创作者求新求变的共性。

难道是《超能一家人》遇到了绝世好片，导致对比之下，才会显得灰头土脸，拿不出手？

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